Nous sommes vivants : le super collectif des professionnels de l' innovation et de la transformation collective #lesupercollectif #noussommesvivants #jensuis

VIVRE LES YEUX FERMÉS OU EN PLEINE CONSCIENCE #DAFTPUNK #NOUSSOMMESVIVANTS

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Les Daft Punk ont pendant des années rempli des salles qui ne connaissaient pas leur visage. C’est sans son casque intégral que Thomas Bangalter, cofondateur de l’ancien duo des Daft Punk, a raconté comment il a vécu l'aventure Daft Punk, protégé par les fameux casques du duo "On a joué à Bercy, mais j'ai rien vu !"... "La visibilité était extrêmement réduite dans les casques, on ne voyait rien", explique-t-il. Ca me fait penser a tous ceux qui vivent aujourd'hui sans se préoccuper du climat, de la biodiversité, de leur retraite, de leur alimentation.  J'aimerai qu'un jour le déni de réalité "Daft Punk" trouve une place aux cotés de l'effet "Dunning-Kruger", en bonne place dans la liste des 250 biais cognitifs qui influencent nos comportements. En attendant pour vous éviter l'effet "Daft Punk" j'ai rédigé cette note "Contrer le déni en maitrisant le facteur humain". 

L'excellent rapport "dans la tête des éco-anxieux" de la fondation Jean Jaurès nous apprend que les éco anxieux sont au contraire bien conscients des enjeux et sur informés. Certains éco anxieux inscrivent leur comportement dans une mécanique de compensation face à ce qu’ils perçoivent comme un défaut d’engagement collectif et ressentent parfois de la honte de ne pas agir plus. Alors que d'autres sont incapables d'agir parce qu'ils sombrent dans un état dépressif nommé solastalgie qui regroupe les sentiments tels que l’impuissance, la tristesse ou la culpabilité. Leur détresse psychologique est associée à un sentiment d’impuissance. 

On peut tous ressentir ces éco-émotions qui vont nous mettre en mouvement pour sortir de l'éco anxiété mais certaines personnes vont là aussi faire l'autruche (en référence au documentaire "mon cerveau fait l'autruche"). La mise en cohérence de ses émotions, pensées et de ses actes est un levier d’action face à la conscientisation des impacts des activités humaines. Vous pouvez lire cette note pour savoir comment développer votre intelligence émotionnelle pour développer votre capacité d'agir (ou celle des autres).

D'autres personnes souffrant aussi d'éco anxiété disent ne pas arriver à se projeter dans le temps ou à se construire un avenir. Leur détresse psychologique est associée à un sentiment d’impuissance. Baptiste Morizot applique le concept de solastalgie au sentiment d’impuissance face aux changements climatiques dans son article « Ce mal du pays sans exil. Les affects du mauvais temps qui vient ».

Les enjeux environnementaux et sociaux nécessitent un effort d'adaptation à des situations nouvelles, c'est à de changer de comportements sans savoir si les nouveaux comportements nous conviendront. Bref de sauter dans l'inconnu, souvent seul sans soutient social. C'est pourquoi se projeter dans le futur à travers des scénarios plus ou moins réalistes peut réduire l'éco anxiété et aussi favorise le changement de modèle mental (note à lire sur le changement de modèle mental en entreprise). 

L’imagination c'est se donner la possibilité de regarder les choses comme si elles pouvaient être autres sans se stresser. C'est tout le sens de notre fresque des imaginaires qui invite les participants à répondre à l'appel du vivant en adoptant des modes de vie qui intègrent autant les contraintes écologiques que leurs souhaits de vie future. Au début de l'atelier les participants sont invités à réfléchir à ce qui est vraiment important pour eux, à s'ouvrir aux autres et à prendre conscience que nous vivons tous sur une même planète terre. Découvrir les nouveaux imaginaires de l'écologie au fil de 4 "relations humain - nature" illustrées par des artistes et designers.

La crise écologique est une crise de liens au vivant qui nécessite de (re)interroger le « Grand Partage » (la séparation « Nature-Culture ») qui a commencé en Europe à la Renaissance avec l’émergence de l’individualité. Comment nous situer dans le monde, dans un contexte dont nous faisons partie, mais au centre duquel nous ne sommes pas nécessairement situés, et où nous découvrons la multiplicité des réseaux d’interdépendance qui lient humains et non-humains à la nature ? 

Le premier pas pour vivre heureux les yeux grands ouverts c'est peut être de se reconnecter à soi, aux autres et au vivant.

jérémy dumont

Voici 3 idées d'ateliers pour vous reconnecter EN Avril, Mai ou Juin  #noussommesvivants

1- Adopter de nouveaux comportements ce n'est pas facile. Pour prendre conscience des facteurs inconscients du changement de comportement avec la fresque du facteur humain, c'est par ici https://lnkd.in/eRKqVtEe

2- Il faut vivre pleinement ses émotions, même au travail. Pour développer son intelligence émotionnelle avec le manège des émotions c'est par ici https://lnkd.in/ev8QxmzJ

3- Comment vivrons nous demain ? Pour se projeter dans un futur ou il fait bon vivre avec la fresque des imaginaires c'est par ici https://lnkd.in/eYmwgFjK

Choisissez votre date ! L'agenda avec l'ensemble des sessions découverte est ici https://lnkd.in/eaEAUjPA #earthday

Ci dessous le plateau de la fresque des imaginaires.

Les ECO-OPTIMISTES avec Dorothée Maisan et Guillaume Meurice

Vous souhaitez pouvoir animer le manège des émotions ? Voila les formations de Mai 2023 #noussommesvivants

Formation au manège des émotions de Mai sur ZOOM - Par Franck Verguet

Une formation en 3 sessions sur ZOOM de 12h00 à 14h00

10 mai : apport théorique

17 mai : guide d’animation – pas à pas et reco accueil des émotions

31 mai : retours sur les animations tests En savoir plus rb.gy/2oykkq

 

Formation au manège des émotions de Mai sur ZOOM - Par Brigitte Goglione

Une formation en 3 sessions sur ZOOM de 17h00 à 19h00

22 mai : apport théorique

29 mai : guide d’animation – pas à pas et reco accueil des émotions

14 juin : retours sur les animations tests En savoir plus rb.gy/2oykkq

 

INSCRIPTIONS 

 

Liste d'attente pour prochaines dates ICI 

Pour vivre l'expérience (obligatoire pour suivre la suivre la formation) c'est ICI

Sauvons les sols ! Un film documentaire de Conscious Planet. #SauverLesSols #Noussommesvivants

source

L'agriculture, la déforestation et d'autres facteurs ont dégradé et érodé les terres cultivables à un rythme alarmant. À l'échelle mondiale, 52% des terres agricoles sont déjà dégradées. La planète est en crise. Si le rythme actuel de dégradation des sols se poursuit, ce sera la fin de la vie telle que nous la connaissons.

On estime que, dans 20 ans, la production alimentaire sera réduite de 40% pour 9,3 milliards de personnes. Des sols pauvres entraînent une valeur nutritionnelle faible. Les fruits et légumes d’aujourd’hui contiennent déjà 90% de nutriments en moins. 2 milliards de personnes souffrent de carences nutritionnelles occasionnant une multitude de maladies.

Basé sur des entretiens avec des scientifiques reconnus, ce documentaire montre la façon dont les sols du monde sont en train de disparaître, entraînant des pénuries mondiales en nourriture et en eau qui vont avoir un impact, non seulement sur les nations les plus pauvres, mais même sur les nations les plus riches. Imaginé par Sadhguru, le mouvement mondial "Sauvons les sols" cherche à apporter une réponse commune et consciente à l’extinction imminente des sols. Agissons maintenant pour #SauverLesSols.

À quel point connaissez vous le sol ? Vous pensez connaître la biologie du sol alors testez vos connaissances ici. 

(source)

Opening up imaginaries beyond anthropocentric worldviews depending on value orientations by IPBES. At the heart of the imaginaries fresk #noussommesvivants #wearealive

The literature on nature’s values categorises worldviews in multiple ways. However, anthropocentric and bio- and ecocentric are most prevalent in both academic literature and policy documents. While these worldviews have distinctive value orientations, there is a considerable amount of variation and overlap within and among them.

Anthropocentric worldviews prioritize humans, ranging from a narrow/strong human emphasis to weak/relational perspectives that do not deny nonhuman others (Hargrove, 1992; Norton, 1984). Strong/narrow anthropocentrism refers to human prioritization or superiority over other species. Under this worldview, humans are valued above nature (e.g., justifying the use of pesticides to increase crop yield despite costs to other species) (Deb et al., 2010). Strong/narrow anthropocentrism is primarily associated with instrumental values. Weak/relational anthropocentrism refers to human values, but also recognises human dependence upon essential relationships to nature and other-than-human beings (Bannon, 2014; Plumwood, 1993). Weak/relational anthropocentrism is associated with both instrumental and relational values.

Bio- and eco-centric worldviews emphasize nature’s inherent or intrinsic value, in terms of individuals (e.g., each organism or species) and collectives (e.g., ecosystems). These worldviews consider living beings and the interdependent web-of-life as worthy of respect and important in decision-making (Callicott, 1989; Taylor et al., 2020).

Pluricentric worldviews, reflecting an emerging conception that aligns with relational values, focus on relationships between humans and other-than-human beings, as well as nature’s elements and systemic processes, conceived as reciprocal, interdependent, intertwined and embedded (Gould et al., 2019; Matthews, 1994; Saxena et al., 2018). Further, what are sometimes termed cosmocentric worldviews share the relational qualities of both biocentric and pluricentric worldviews, but emphasise the separate roles that objects, humans, animals, land, water, and everything else plays in maintaining its place and the world itself (Lucero, 2018).

It is widely recognized that shifting perceptions of nature and the attributing of value to specific natural landscapes or animals such are processes that are shaped and influenced by various forms of cultural expression. In museums, the changing human relations with nature through centuries are displayed and interpreted in interactive, narrative and accessible formats. Overtime wildlife film-making has changed our perceptions of nature, so does the Netflix documentaries such as "kiss the ground" or Avatar and Disney's Strange life (read my review of Strange World. "The imagination at the service of ecological lifestyles"). 

For John Thompson, the social imaginary is "the creative and symbolic dimension of the social world, the dimension through which human beings create their ways of living together and their ways of representing their collective life". Opening up imaginaries to other ways of making society, amongst humans and with non humans, this is what the "Fresque des Imaginaires" (Imaginaries collage) from Nous Sommes Vivants aims to achieve. The "Fresque des Imaginaires" displays the 4 "visions of the human-nature relationship" from Nicole Huybens above and participants are invited to craft new imaginaries for sustainability, new ways of eating, moving, dressing, living, through design fiction. Positive, responsible and desirable ecological imaginaries. Shaped in small groups inspired by other ways of living in this world. What we wear, eat, do has always revealed our values and aspirations, particularly in times of turbulence and upheaval. It’s a time for a major change. La fresque des imaginaires pour repenser la relation de l’humain à la nature qui structure nos représentations du réél 

ECOLOGICAL IMAGINARIES, FOCUS ON REGENERATIVE AGRICULTURE

At the beginning of the "fresque des imaginaires" workshop the 4 "visions of the human-nature relationship" inspire participants new ways of making society, amongst humans and with non humans. Based on these imaginaries, participants are invited to reflect on what is really important to them, to open up to new ways to connect with humans and non-humans. Finally, the participants imagine how they would like to live on earth in 2030 making collages of their dream homes (if this topic is chosen, the fresque des imaginaires is thematic and participants choose the topic) "John Dewey defines imagination as the possibility of looking at things as if they could be other." This is the whole meaning of the bonding exercise, inviting the participants to break free of their constraints, to imagine how their life could turn out to be in the future, to dream or reconnect to their little child dream. Sharing individual visions with the group  is a true realization that there are many different ways of living on earth, so many new ways to live on earth to explore.

ECOLOGICAL IMAGINARIES, FOCUS ON REGENERATIVE AGRICULTURE

👉 Exactly what we deliver in the imaginaries fresk during 3 hours https://lnkd.in/e29gVCDj

ETRE EN COLÈRE AU PRINTEMPS ....ET REGENERER LE VIVANT #NOUSSOMMESVIVANTS

Texte extrait d'un article qui prend la forme d'un manifeste pour les 3 ans de l'association : Pour être populaire l'écologie doit faire sa révolution culturelle en retrouvant ses fondamentaux. Le vivant est sur toutes les lèvres. #noussommesvivants 

 

L'actualité récente me met en colère. Comme je disais la semaine dernière, j'ai créé Nous Sommes Vivants suite à l'appel de Baptiste Morizot "nous sommes le vivant qui se défend" parce que là où croît le danger croît aussi ce qui sauve (Je disais ça là) Et toute la semaine j'ai constaté le mépris du vivant. Ce qui m'a encore plus motivé à poursuivre Nous Sommes Vivants.

Ca a commencé avec le passage sans vote à l'assemblée de cette reforme des retraites injuste. « La mortalité la plus élevée, est observée parmi les retraités bénéficiaires d’un dispositif lié à l’inaptitude, à la pénibilité ou au handicap, rappelle Patrick Aubert. Or la réforme des retraites vise à faire travailler plus longtemps les Français en favorisant la flexibilisation du travail (durée d'emploi plus courtes), sans apporter de solutions équitables (carrières hachées défavorisée), et au contraire en pénalisant ceux qui ont un travail pénible qui use leur santé. Les 4 critères d'usure au travail ayant été supprimés car le seuil d'exposition était jugé "inquantifiable" par le patronat. source  Au contraire, la retraite joue un rôle positif sur la santé, tout particulièrement chez les personnes ayant été exposées à des conditions de travail pénibles et à un effet bénéfique sur la santé mentale de tous (source) 

Les images de répression policière contre les manifestants m'ont fait prendre conscience que la force n’est pas toujours dirigée vers les gens dangereux et que cette notion de danger est très subjective : "dangereux pour qui"?  Sebastian Roché, chercheur au CNRS, pointe "des interpellations de masse pour dissuader de participer aux cortèges de manifestations », avec « des personnes ramassées au hasard avec la technique de la nasse, et on envoie devant un officier de police judiciaire qui fait un PV Minority Report ». Au passage (sans jeu de mots), le refus de légitimité de la foule d'Emmanuel Macron est inspiré de textes de Victor Hugo datant de la commune de Paris qui prônent la réconciliation du peuple et de la foule quand les sujets apportés par la foule arrivent aux élus pour trouver des solutions votées de façon démocratique. 

A l’heure où la sécheresse frappe en hiver, où les nappes, plans d’eau et courts d’eau sont désespérément bas, ou le pompage intensif continue, le vivant est menacé. Le chef des Nations unies appelle à un « changement de cap » dans la gestion mondiale de l’eau. "L’eau, bien commun le plus précieux de l’humanité, doit être au centre de l’agenda politique mondial", a plaidé, vendredi 24 mars, António Guterres  le secrétaire général des Nations unies. Que penser alors des méga- bassines en France ? Le journaliste Stephane Foucart écrit ce matin dans Le Monde à propos des affrontements d'hier à Sainte-Soline dans les deux Sévres autour d'une bassine de rétention d'eau géante : « La guerre de l'eau jette une lumière crue sur les partis pris de l’Etat et sur l’asymétrie radicale de son action dans les situations de conflits sur l’usage de la nature et des biens communs en général". 

"A Sainte-Soline comme ailleurs le productivisme semble l’emporter sur toute autre considération, qu’elle relève du droit et de la science" Stephane Foucart. En France, l'accès à l'eau potable est un droit pour tous mais pas l'accès à l'eau des rivières, ressource naturelle (source) Il reste encore beaucoup de chemin pour obtenir la reconnaissance des droits de la nature en France (source) Les études du BRGM valident ces projets mortifères de mega bassines sont basées sur les pluviométries de 2003 à 2021 irréaliste pour le futur et ne tiennent pas compte de l’évaporation tout en évitant de remettre en cause le bien fondé de la culture du mais inadaptée aux climats tempérés (source) 

En l'absence de droit, voire de démocratie, il faudrait s'en remettre à la science pour trancher. Pourquoi pas, mais laquelle ? « Tous les espoirs de l’humanité pour l’avenir dépendent, d’une certaine manière, d’un changement de cap fondé sur la science pour donner vie au Programme d’action pour l’eau » dessiné par les engagements pris lors de cette conférence à New York, a ajouté António Guterres  le secrétaire général des Nations unies, réclamant des efforts qui « changent la donne ». Mais pendant ce temps là les étudiants de l'école d'ingénieurs agronomes de Toulouse s'insurgent contre la fusion de leur école avec Centrale et ses ingénieurs techniciens. "Les décisions seraient prises à distance par des instances qui ne sont pas familières avec le monde vivant et ses mécanismes", affirment les étudiants dans la vidéo. Le risque ? Voir leur spécialité, l'agronomie, s'affaiblir au profit d'une culture hi-tech éloignée des priorités de la transition écologique. Sciences du vivant, sociologie...ce sont aussi des sciences.

On entend monter la petite musique selon laquelle les écologistes seraient des extrémistes parce qu'ils réclament un changement de système. Défense du nucléaire, de la voiture électrique ou du productivisme (agricole) il y aurait désormais une « l’écologie de droite ». C’est du moins ce que défend Olivier Blond dans un essai publié chez Albin Michel. Une écologie qui s'affranchirait grâce à la technologie des ressources naturelles: agriculture sans terre avec réutilisation de l'eau (hydroponie) et élevage sans vaches avec la fermentation de précision en laboratoire sur la base de cellules animales. Une écologie qui nous promet le plein emploi - avec son lot de radiation des assedics après refus d'un emploi et RSA conditionné à une activité d'intérêt collectif. Stress et santé mentale - les nouveaux fléaux du travailleur (source)

Au contraire, j'ai la conviction que la piste à suivre pour l'écologie c'est de rester bien ancrée à gauche, humaniste et progressiste. En posant comme projet de société la quête d'une nouvelle prospérité sans croissance, c'est a dire pilotée avec d'autres indicateurs marquant les progrès en terme de qualité de vie, en intégrant la santé des écosytèmes permettant la vie (source) La prise de conscience collective que nous sommes vivants (tous) permet de ne plus opposer les enjeux environnementaux et sociaux au sein d'une pensée écologique refondée sur la préservation du vivant. Les humains étant ré-intégrés au vivant, faisant à nouveau partie de la nature. Elle ouvre la perspective d'un nouveau bien vivre tous ensemble sur terre - humains et non humains. (source). 

Ainsi, j'ai envie de voir advenir une écologie populaire qui s'infiltre dans toutes les disciplines artistiques, de la littérature à la danse. Une pensée écologiste portée sur scène par des artistes et non plus uniquement par des politiques. Une écologie qu'on affiche avec fierté parce qu'on reprend le contrôle de son environnement pour mieux maitriser sa vie sans exploiter les autres humains et/ou la nature. Une écologie positive qui répare le vivant, là où il a été dégradé, il s'agit de préserver les conditions de vie sur terre - l’air, l’eau, le sol - autant de ressources nécessaires aux humains comme aux autres êtres vivants et de favoriser toutes les interactions bénéfiques entre les être vivants dans leurs écosystèmes. Une écologie positive, qui vise le bien vivre en parlant de pouvoir d'achat et de pouvoir de vivre mais aussi de comment cuisiner. Qui pose la question des arbitrages nécessaires du mieux vivre tous ensemble. Une écologie au quotidien qu'on mange, boit, porte, chante et partage dans le respect de chacun et la gratitude, en pensant aussi aux générations à venir (source)

Dans la régénération « il y a une impulsion, sinon une pulsion de vie opposée à la pulsion de mort qui abîme les psychismes (écopsychologique), épuise les ressources humaines (burn-out) et naturelles (extractivisme), dans le mouvement morbide du nécrocapitalisme », analyse le philosophe PIERRON Jean-Philippe. La régénération donne aux êtres vivants (dont les humains) les ressources leur permettant d’être en capacité d’atteindre leur plein potentiel dans leur environnement. La régénération réunit les parties prenantes de l'entreprises (et plus largement tous les acteurs locaux) autour de services écosystémiques qui visent à restaurer les ressources vitales au vivant dans leur habitat. Apporter la régénération dans les entreprises, c'est la raison d'être du collectif Nous Sommes Vivants.


Jérémy Dumont


Programme des 3 ans de Nous Sommes Vivants de mardi dernier
(REPLAY) https://lnkd.in/eRWzR5YN VIDEO + SUPPORT https://lnkd.in/e8fSfvvw #noussommesvivants #anniversaire #3ans #regeneration #innovation #transformation #ecologie

18h - L'humain comme force de régénération
Le facteur humain et psychologie du changement de comportement
18h15 - La régénération, un imaginaire qui nous anime et nous met en mouvement collectivement.
18h30 Les marques qui investissent dans la régénération
18h45- Les business modèles de la régénérations
19h- Présentation des offres de Nous Sommes Vivants dont opportunités de devenir animateur de nos ateliers
- Transformation des comportements : Fresque des imaginaires, Manège des émotions, Fresque du facteur humain
- Innovation : Business modèle Canvas de la régénération, conception de produits et services à portée régénérative
20h Débat sur les opportunités de l'économie régénérative pour les consultants en innovation & transformation.

 

L'humain comme force de régénération. Ou en sont les marque…

L'humain comme force de régénération. Ou en sont les marques #noussommesvivants #anniversaire #3ans #regeneration #innovation #transformation #ecologie

L'humain comme force de régénération. Ou en sont les marque…

Le document à été mis a jour le 21 juin. Jour de l'été.

👉 Voilà le programme de cette session organisée pour 3 ans de Nous Sommes Vivants.

A- L'humain comme force de régénération
18h- Le facteur humain et psychologie du changement de comportement
18h15 - La régénération, un imaginaire qui nous anime et nous met en mouvement collectivement.
18h30- Les marques qui investissent dans la régénération
18h45- Les business modèles de la régénération

B- Présentation des offres de Nous Sommes Vivants dont opportunités de devenir animateur de nos ateliers
19h30- Faire l'expérience : les Régénération Camp de 3 jours
19h45 -Transformation des comportements : Fresque des imaginaires, Manège des émotions, Fresque du facteur humain
19h55- Innovation produits et services : Business modèle Canvas de la régénération, conception de produits et services à portée régénérative

C- Débat sur les opportunités de l'économie régénérative pour les consultants en innovation & transformation.

Replay de la réunion ci dessous.

 

👉La liste des ateliers #noussommesvivants

- Fresque des imaginaires.

- Le manège des émotions.

- Business Model Régénératif (version 2)

- Régénération Camp de Avril 2023.

La fresque du facteur humain a été lancée en partenariat avec nous.

RÉSERVER UNE SESSION  https://www.helloasso.com/associations/nous-sommes-vivants/evenements/sessions-de-decouverte

 

👉La liste des formations aux ateliers #noussommesvivants

- Fresque des imaginaires. (juin)

- Le manège des émotions. (juin)

- Business Model Régénératif (a venir) 

RÉSERVER UNE FORMATION https://www.helloasso.com/associations/nous-sommes-vivants/evenements/adhesions-et-formations

 

Relire notre manifeste pour les 3 ans de l'association

Les 3 ans de l'association nous sommes vivants qui apporte la transition écologique dans les entreprises. Notre approche c'est la régénération

Participer aux 3 ans de Nous Sommes Vivants sur ZOOM

 

Les humains dépendent des ecosystèmes naturels pour l'oxygène, l'eau, la nourriture, tous essentiels à la vie. Pourtant, notre exploitation des ressources naturelles est supérieure à la capacité de la nature à se renouveler (source). 

J'ai créé Nous Sommes Vivants suite à l'appel de Baptiste Morizot "nous sommes le vivant qui se défend" parce que là où croît le danger croît aussi ce qui sauve. Comme il dit très justement, ce ne sont pas les humains en général qui détruisent le vivant, mais le mélange bizarre d’extractivisme (le stade frénétique de l’extraction des ressources), de productivisme, de culte de la croissance, de dévaluation du vivant, de fantasme du progrès technoscientifique, et tant d’autres flux encore, qui a profilé notre capacité de destruction du vivant sans précédent (source).

Que pouvons nous faire face à la perte de biodiversité quand celle ci menace la vie de milliards de personnes qui dépendent de la nature pour se nourrir et rester en bonne santé ?

Il y a ceux qui pensent qu'il faut maintenir coute que coute la croissance économique et que des solutions existent pour ne plus dépendre de la nature pour l'énergie (le nucléaire), pour la nourriture (l'agriculture intensive avec ses OGM, fertilisants & pesticides et maintenant ses cultures hors sols ou en laboratoire), pour s'habiller (les matières synthétiques comme le polyester ne sont pas biodégradables car elles mettent des dizaines d'années à se décomposer dans la nature). Ce sont les mêmes qui face aux marchés financiers font passer sans vote à l'assemblée nationale une reforme des retraites qui nous impose de travailler 2 années de plus au service d'une économie dont les indicateurs sont plus souvent au rouge qu'au vert, en crise permanente. Une économie financiarisée qui ne bénéficie plus qu'aux plus riches, la classe moyenne étant déclassée (source). D'ou les enjeux démocratiques des dirigeants politiques actuellement au pouvoir.
 
Pour d'autres seule la décroissance des activités humaines est viable. Même la transition pour amortir le choc social serait irréaliste face à l'urgence. Et d'autres enfin que décroitre pour faire moins mal à la planète ou même viser la neutralité est nécessaire mais ne suffit plus. Qu'il faut aller au-delà de la réduction d’impacts négatifs ou de leur neutralisation pour s’engager vers des impacts positifs pour l'environnement et la société. Dans son livre Ralentir ou périr, Timothée Parrique réunit les deux points de vue en nous projetant dans le modèle économique post croissance qui adviendra après une phase de décroissance. Un modèle économique qu'il décrit comme stationnaire et en harmonie avec la nature, ou les décisions prises ensemble pour que les richesses soient équitablement partagées afin de pouvoir tous prospérer sans croissance (source). Il incite à construire une société régénérative à l'issue de la réinvention totale de notre modèle de société pour prospérer dans la post croissance (shéma). 

L’économie régénérative doit être entendue au delà de la mesure des externalités négatives des entreprises, au delà de la capacité de l'économie à respecter l'environnement. Pour réparer le vivant, là où il a été dégradé, il s'agit de préserver les conditions de vie sur terre - l’air, l’eau, le sol - autant de ressources nécessaires aux humains comme aux autres êtres vivants et de favoriser toutes les interactions bénéfiques entre les être vivants dans leurs écosystèmes. 

Ainsi, l'économie régénérative repose sur une bascule des piliers du développement durable PEOPLE, PROFIT, PLANET vers une approche écosystémique. L'économie régénérative s'attèle à délivrer des services écosystémiques au delà du PROFIT afin de permettre la prospérité pour tous. Cette prospérité n'est pas qu'économique, il s'agit de maintenir les ressources nécessaires au vivant en abondance sur cette PLANETE, pour le bien être de tous les êtres vivants HUMAINS en toute équité, c'est à dire en gommant les disparités sociales, et en incluant les NON HUMAINS.

REGENERATIVE BUSINESS MODELS #NOUSSOMMESVIVANTS

Nous sommes vivants et notre mission c'est la régénération. Parce que nous vivons tous sur la même planète terre, prendre soin des êtres vivants dans leurs écosystèmes, c'est prendre soin de notre santé au sein de notre foyer. Ainsi ce qui compte n'est pas de savoir compter mais de savoir conter la bonne histoire, celle du vivant qui se défend. Ce qui demande de savoir comment réintégrer l'ordre naturel, prendre soin de nous et des autres, et d'avoir une idée claire de ce qui est à construire ensemble avant de lancer tout projet d'innovation ou de transformation.

Nous sommes des planneurs stratégiques, designers, consultants en changement, coachs d’organisation, responsables RH, facilitateurs, responsables projets, managers, marketeurs, artistes…

Nous sommes un collectif de professionnels de l’innovation et la transformation, en entreprises ou consultants indépendants. Nous créons des coalitions autour des pionniers de la transition écologique dans les entreprises et nous donnons  les moyens à chacun de passer à l’action sur leurs projets à impact

Jérémy Dumont 

 

Programme des 3 ans de Nous Sommes Vivants.  18h - L'humain comme force de régénération Le facteur humain et psychologie du changement de comportement 18h15 - La régénération, un imaginaire qui nous anime et nous met en mouvement collectivement. 18h30 Les marques qui investissent dans la régénération 18h45- Les business modèles de la régénération 19h- Présentation des offres de Nous Sommes Vivants dont opportunités de devenir animateur de nos ateliers - Transformation des comportements : Fresque des imaginaires, Manège des émotions, Fresque du facteur humain - Innovation : Business modèle Canvas de la regeneration, conception de produits et services à portée régénérative 20h Débat sur les opportunités de l'économie régénérative pour les consultants en innovation & transformation.

Participer aux 3 ans de Nous Sommes Vivants sur ZOOM

Dans le contexte des éco-émotions et du changement climatique, l'éco-dépression inhibe l'action climatique, l'éco-anxiété motive l'évitement actif et l'éco-colère incite à l'action climatique.

Prochaines sessions découverte du manège des émotions ICI

Face à l'ampleur de la crise écologique et de ses impacts environnementaux et sociaux, il est courant de se sentir dépassé, impuissant et cela peut amplifier un certain mal-être. Les émotions liées à ce mal être peuvent se traduire dans une paralysie et donc incapacité à agir.  Ainsi, la santé émotionnelle peut être comprise comme un état de bien-être émotionnel. La santé émotionnelle implique notre capacité à accueillir nos émotions…et d'agir en accord avec celles ci.

Le rôle des émotions dans l'éco anxiété

Vagues de chaleur, multiplication des feux de forêt, disparition de la faune sauvage, risques de pénuries alimentaires, sécheresses loin de nous laisser indifférents, ces phénomènes peuvent se manifester en émotions et se traduire en éco-anxiété avec des impacts négatifs sur notre santé mentale.

La thérapeute Charline Schmerber différencie 3 typologies de personnes souffrant d’anxiété environnementale (source) :

• « burn out” écologique : les personnes très impliquées dans l’écologie, qui ressentent alors beaucoup de fatigue, de tristesse et de dépressions.
• “éveil écologique traumatogène” : pour les personnes qui ont une prise de conscience soudaine de l’état du monde, avec un sentiment d’urgence, une interrogation et remise en question mélangées à de la colère et de l’incrédulité
• “éveillés lucides” : une sensibilité à la question de l’environnement, solastalgie, processus graduel

Joanna Macy, créatrice du travail qui relie et auteur de L’espérance en mouvement nous incite à prendre le temps de nous reconnecter à la nature, à notre corps, à notre ressenti. A accueillir nos réactions d’effroi face aux drames planétaires. Ainsi une des solutions consiste à mieux vivre ses émotions pour s’engager dans le chemin de l'écologie avec plus de sérénité.

Les éco-émotions c'est ce qu’on peut ressentir face aux problèmes écologiques qu'ils soient environnementaux et/ou sociétaux. Dans l'étude The Lancet, plus de 50 % des jeunes du monde entier ont déclaré ressentir de la peur, de la tristesse, de l’anxiété, de la colère, un sentiment d’impuissance, et de la culpabilité face aux enjeux écologiques. “Climate anxiety in children and young people and their beliefs about government responses to climate change: a global survey”. 

Maria Bright et Chris Eames ont analysé en 2022 les grèves climatiques de 2019 dans cette étude "De la colère à l'action : Impacts différentiels de l'éco-anxiété, de l'éco-dépression et de l'éco-colère sur l'action climatique et le bien-être" Les résultats ? Dans le contexte des éco-émotions et du changement climatique, l'éco-dépression inhibe l'action climatique, l'éco-anxiété motive l'évitement actif et l'éco-colère incite à l'action climatique. Au sujet de la colère, Ernst Fehr et Simon Gachter ont montré qu'une émotion comme la colère peut avoir des répercussions sur la coordination de l’action collective, en suscitant des comportements punitifs afin d'exercer un contrôle social du comportement (source)

La prise de conscience écologique fait aussi naître des émotions agréables. Dans un article paru le 14 janvier 2022 dans Frontiers in climate, Panu Pikhala explique que la motivation, le besoin d'agir et la détermination sont liés à l'envie des personnes de faire quelque chose d'utile. Le plaisir, la joie et la fierté apparaissent quand les personnes adoptent un comportement « pro-environnement » comme s'engager dans une association ou entamer une transition écologique à la maison. D'autres se sentent optimistes et sont pleins d'espoir face à un monde en pleine mutation. Enfin, la crise climatique peut faire émerger un sentiment d'amour et de compassion pour les endroits et les populations les plus touchés. Alors ? L’écologie, en vrai, c’est pas toujours triste comme dirait Laure NOUALHAT, Journaliste et Auteure de Comment rester écolo sans devenir dépressif (De l’éco-anxiété à la joie: les émotions de l’écologie). 

En savoir plus sur les 5 étapes du changement de comportement et la fresque du facteur humain ICI

Kiss the ground ! Ok but there is 4 ways to kiss the ground #expowest #expowest2023 #expowest23

Like they say in the documentary : Kiss the ground. Ok. But which one ? Answer this quiz to clarify what you are kissing https://lnkd.in/grzFDNaV 

A- The soil that captures CO2. Its acidify can increase by capturing greenhouse gases.

B- The soil we need to take care of because it nourishes the plants, without fertilizers and pesticides that have harmful effects on it.

C- The soil becoming a political matter with the trade-offs to be made depending on the overall impacts: water, biodiversity, climate, etc.

D - The soil that harbors life in a still unknown underground ecosystem populated by bacterias and fungus exchanging water and nutrients with plants 🌱. Health of all living beings, including humans depend of their well being #onehealth #wearealive #kisstheground #wearealive #regeneration #agriculture #noussommesvivants

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